| الترتيب العام | الترتيب بحسب الفهرس | الترتيب بحسب الإجازة | ||
| الترتيب بحسب عثمان يحيى | الترتيب بحسب التحقيق الحديث | الترتيب بحسب التاريخ |
البحث في مصنفات الشيخ الأكبر
| العنوان | معارج الألباب في كشف الأوتاد والأقطاب | |
| عناوين أخرى | معارج الألباب فى كشف الأوتاد والأقطاب | |
| الموضوع | التصوف | |
| تاريخ الكتابة | غير محدد | |
| الرقم وفق الفهرست | 0 | |
| الرقم وفق عثمان يحيى | 377 | |
| المخطوطات | المخطوطات المتوفرة لهذا الكتاب | |
| الوصف | -تصوف -مذكور في عقود الجوهر ص 37 انظر: عواد، المستدرك: 232 هامش رقم 12 -الأوتاد (جمع وتد) هم أربعة من حكومة أهل الباطن، منازلهم على منازل أربعة أركان من العالم انظر: اصطلاحات الصوفية لابن عربى ص 4 ط حيدر آباد -و الأقطاب جمع قطب، والقطب هو مركز العالم الروحي ويوجد في كل عصر قطب باطنى متفرد انظر المصدر السابق -يوجد كتاب بنفس العنوان-لكن مجهول المؤلف-في أياصوفيا 1694/ الرسالة الرابعة (بتاريخ 885 ه) وفي جار الله 1015/187-223 ومع ذلك فالكتاب ليس من مؤلفات ابن عربى، لأن أسلوبه-من ناحية-ليس هو أسلوب الشيخ الأكبر، ولأن مؤلفه-من ناحية أخرى-يرجع إلى ابن عربى وهو يصف الشخصية الرمزية: سقيط الرفرف ابن سقيط العرش (انظر نسخة جار الله لوحة 203 ب-204) ومن ناحية ثالثة فإن صاحب كشف الظنون ينسب هذا الكتاب إلى السهروردى الفيلسوف المتوفى 587 ه(الذيل: 2، 503) وهو أمر غير ممكن لما قررناه آنفا من رجوع المؤلف إلى ابن عربى في بعض المواضع-منحول |
|
| مذكور في | ||
| مذكور فيه | ||
| ملاحظات | لا يوجد له أي مخطوطة، وهو منحول على الشيخ محي الدين | |
| روابط | - | |
| عدد الزيارات | 1177 |
 |
|
 |
