رابط ترجمه شده است؛ داده‌ها زبان ثبت‌شدهٔ خود را نگه می‌دارند. عنوان، شمارهٔ نگهداری و شناسه تغییر نمی‌کنند. حضور در فهرست تأیید انتساب نیست. عنوان عربی یا انگلیسی ثبت‌شده را جست‌وجو کنید؛ آوانویسی‌های رایج مانند Futuhat و Fusus نیز شناخته می‌شوند.
صنّف بدمشق سنة 633 هـ (بحسب نسخة أسعد أفندى رقم 1507)
تاریخ تصحیح ثبت‌شده
63333
شمارهٔ فهرست
0
شمارهٔ اجازه
0
شمارهٔ فهرست عثمان یحیی
530
شمارهٔ فهرست دیگر
530
وضعیت انتساب ثبت‌شده
0
وضعیت نسخهٔ ثبت‌شده
25
وضعیت نشر ثبت‌شده
1
شرح
-مخطوطات: حفيد افندى 482/39 ب-53، 1166 ه-برلين 2981 we 1702/15-24، 2983 we 119/133-134-ظاهرية 5924/الرسالة الثانية ورقة 21 ب-025-اسعد افندى 1507/87- 98 ب منقولة عن الأصل بتاريخ 633 ه-خالد 93/69-80، 812/ 108-113-ولى الدين 1820، 1821/245 ب-249 ب، 1821/ 1-6 نسخة قديمة-شهيد على 1342/الرسالة السابعة ورقة 126- 0129-1344/155 ب-158 ب بتاريخ 948 ه-يحي افندى 2718/ 8-13 ب(ورقة 7-20)، 2378، 2415/1-3 ب، 1293 ه، 2485/84-115(بدون ذكر اسم المؤلف) -نافذ 384/228 ب- 235 ب-الأزهر 1070 مجاميع (حليم)33580/29-36-جار الله 2111/16-16 ب ناقصة، 915 ه، منقولة عن الأصل-تاريخ-رسالة يذكر فيها ابن عربى نسبه الروحى واتصاله بطريق الصوفية-رسالة ألفت سنة 633 ه بدمشق، انظر نسخة أسعد افندى 1607-ذكره بروكلمان: الأصل 1: 578/81-84: برلين؛ المكتب الهندى 657، 3؛ هراسى أوغلو تصوف، 53، 2، والملحق 1:
798/84: ولى الدين؛ بانكبور 13، 955(و ربما كانت هذه النسخة هي نفس النسخة الموجودة في رامبور 1، 360، بعنوان: شروط الخرقة)
-ذكره عواد بعنوانين: أ-المستدرك 115، هامش 13 بعنوان: رسالة في سلسلة الخرقة: الأزهرب-المستدرك 268 هامش 11 بعنوان: نسبة الخرقة: برلين؛ المكتب الهندى؛ هراسى زاده؛ أوقاف بغداد 7071/الرسالة 26-نسخة شهيد على 1342 نسخة زائفة-يذكر المؤلف أربع سلاسل لتسلمه الخرقة بدءا من شيوخه وانتهاء بالنبى صلى الله عليه وسلم
