بيانات إضافية
قَوْلُهُ : ( عَنْ اِبْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ) اِسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ مَقْبُولٌ مِنْ الثَّالِثَةِ. قَوْلُهُ : ( مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ ) وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً أَيْ أَتَى بِطَرِيقَةٍ مَرْضِيَّةٍ يَشْهَدُ لَهَا أَصْلٌ مِنْ أُصُولِ الدِّينِ ( فَاتُّبِعَ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ وَالضَّمِيرُ إِلَى مَنْ ( عَلَيْهَا ) أَوْ عَلَى تِلْكَ السُّنَّةِ ( فَلَهُ أَجْرُهُ ) الضَّمِيرَانِ يَرْجِعَانِ إِلَى مَنْ سَنَّ أَيْ لَهُ أَجْرُ عَمَلِهِ بِتِلْكَ السُّنَّةِ ( غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ) بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ أَيْ لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا مِنْ النَّقْصِ ( وَمَنْ سَنَّ سُنَّةَ شَرٍّ ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ سُنَّةً سَيِّئَةً. وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً أَيْ طَرِيقَةً غَيْرَ مَرْضِيَّةٍ لَا يَشْهَدُ لَهَا أَصْلٌ مِنْ أُصُولِ الدِّينِ. قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ ) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مُطَوَّلًا وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ.
الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

