سنن الترمذي — الحديث

بيانات إضافية

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ) ‏ ‏هُوَ اِبْنُ جَدْعَانَ ‏ ‏( عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ) ‏ ‏قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ , وَاسْمُ أَبِي أَوْسٍ خَالِدٌ الْحِجَازِيُّ , يُكَنَّى أَبَا خَالِدٍ مَجْهُولٌ , وَقِيلَ إِنَّهُ أَبُو الْجَوْزَاءِ , فَإِنْ صَحَّ فَلَعَلَّ لَهُ كُنْيَتَيْنِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : "" صِنْفًا مُشَاةً"" ‏ ‏بِضَمِّ الْمِيمِ جَمْعُ مَاشٍ , وَهُمْ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ خَلَطُوا صَالِحَ أَعْمَالِهِمْ بِسَيِّئِهَا ‏ ‏( وَصِنْفًا رُكْبَانًا ) ‏ ‏أَيْ عَلَى النُّوقِ , وَهُوَ بِضَمِّ الرَّاءِ وَهُمْ السَّابِقُونَ الْكَامِلُونَ الْإِيمَانَ , وَإِنَّمَا بَدَأَ بِالْمُشَاةِ جَبْرًا لِخَاطِرِهِمْ كَمَا قِيلَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى { فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ } وَفِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى { يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا } أَوْ لِأَنَّهُمْ الْمُحْتَاجُونَ إِلَى الْمَغْفِرَةِ أَوَّلًا , أَوْ لِإِرَادَةِ التَّرَقِّي وَهُوَ ظَاهِرٌ. ‏ ‏وَقَالَ التُّورْبَشْتِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَإِنْ قِيلَ لِمَ بَدَأَ بِالْمُشَاةِ بِالذِّكْرِ قَبْلَ أُولَى السَّابِقَةِ ؟ ‏ ‏قُلْنَا : لِأَنَّهُمْ هُمْ الْأَكْثَرُونَ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ ‏ ‏( وَصِنْفًا وُجُوهُهُمْ ) ‏ ‏أَيْ يَمْشُونَ عَلَيْهَا وَهُمْ الْكُفَّارُ ‏ ‏( قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَمْشُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ ) ‏ ‏أَيْ وَالْعَادَةُ أَنْ يُمْشَى عَلَى الْأَرْجُلِ ‏ ‏( قَالَ إِنَّ الَّذِي أَمَشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمَشِّيهِمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ ) ‏ ‏يَعْنِي وَقَدْ أَخْبَرَ فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا } وَإِخْبَارُهُ حَقٌّ وَوَعْدُهُ صِدْقٌ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ , فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُسْتَبْعَدَ مِثْلُ ذَلِكَ ‏ ‏( أَمَا ) ‏ ‏بِالتَّخْفِيفِ لِلتَّنْبِيهِ ‏ ‏( إِنَّهُمْ ) ‏ ‏أَيْ الْكُفَّارُ ‏ ‏( يَتَّقُونَ ) ‏ ‏أَيْ يَحْتَرِزُونَ وَيَدْفَعُونَ ‏ ‏"" كُلَّ حَدَبٍ"" ‏ ‏أَيْ مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ "" وَشَوْكٍ "" وَاحِدَةُ الشَّوْكِ , وَهِيَ بِالْفَارِسِيَّةِ خَارَ. ‏ ‏قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ : يَتَّقُونَ بِوُجُوهِهِمْ , يُرِيدُ بِهِ بَيَانَ هَوَانِهِمْ وَاضْطِرَارِهِمْ إِلَى حَدٍّ جَعَلُوا وُجُوهَهُمْ مَكَانَ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلِ فِي التَّوَقِّي عَنْ مُؤْذِيَاتِ الطُّرُقِ وَالْمَشْيِ إِلَى الْمَقْصِدِ لَمَّا لَمْ يَجْعَلُوهَا سَاجِدَةً لِمَنْ خَلَقَهَا وَصَوَّرَهَا. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ وَالْبَيْهَقِيُّ ‏ ‏( وَقَدْ رَوَى وُهَيْبُ ) ‏ ‏بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏( عَنْ اِبْنِ طَاوُسٍ ) ‏ ‏اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏( عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏هُوَ كَيْسَانُ بْنُ سَعِيدٍ. ‏