سنن الترمذي — الحديث

بيانات إضافية

‏ ‏قَوْلُهُ : ( أَوَّلُ مَا اُبْتُدِئَ بِهِ ) ‏ ‏بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنْ الِابْتِدَاءِ ‏ ‏( مِنْ النُّبُوَّةِ ) ‏ ‏وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ فِي بَابِ بَدْءُ الْوَحْيِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ ‏ ‏( حِينَ أَرَادَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ ) ‏ ‏أَيْ إِكْرَامَهُ. فِي مُخْتَارِ الصِّحَاحِ التَّكْرِيمُ وَالْإِكْرَامُ بِمَعْنًى وَالِاسْمُ مِنْهُ الْكَرَامَةُ ‏ ‏( أَنْ لَا يَرَى شَيْئًا ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الرُّؤْيَا ‏ ‏( إِلَّا جَاءَتْ ) ‏ ‏الضَّمِيرُ رَاجِعٌ إِلَى قَوْلِهِ شَيْئًا وَإِنَّمَا أَنَّثَهُ لِأَنَّ الْمُرَادَ مِنْهُ الرُّؤْيَا ‏ ‏( كَفَلَقِ الصُّبْحِ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْفَاءِ وَاللَّامِ أَيْ جَاءَتْ مَجِيئًا مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ , وَالْمُرَادُ بِهِ ضِيَاؤُهُ وَنُورُهُ , وَعَبَّرَ بِهِ لِأَنَّ شَمْسَ النُّبُوَّةِ قَدْ كَانَتْ مَبَادِئُ أَنْوَارِهَا الرُّؤْيَا إِلَى أَنْ ظَهَرَتْ أَشِعَّتُهَا وَتَمَّ نُورُهَا ‏ ‏( وَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلْوَةُ ) ‏ ‏لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ لِعَدَمِ تَحَقُّقِ الْبَاعِثِ عَلَى ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ أَوْ لِيُنَبِّهَ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مِنْ بَاعِثِ الْبَشَرِ أَوْ يَكُونُ ذَلِكَ مِنْ وَحْيِ الْإِلْهَامِ , وَالسِّرُّ فِيهِ أَنَّ الْخَلْوَةَ فَرَاغُ الْقَلْبِ لِمَا يَتَوَجَّهُ لَهُ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ. ‏