بيانات إضافية
قَوْله ( صُرِعَ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيّ سَقَطَ عَنْ ظُهْرهَا فَجَحْش بِتَقْدِيمِ الْجِيم عَلَى الْحَاء الْمُهْمَلَة عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيّ قِشْر وَأُخْدِشَ جِلْده قَوْله ( فَصَلَّوْا قُعُودًا أَجْمَعُونَ ) قَدْ جَاءَ فِي بَعْض الرِّوَايَات أَجْمَعِينَ فَقَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَته لِأَبِي دَاوُدَ بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَال وَبِهِ يُعْرَف أَنَّ رِوَايَة أَجْمَعُونَ بِالرَّفْعِ عَلَى التَّأْكِيد مِنْ تَغْيِير الرُّوَاة لِأَنَّ شَرْطه فِي الْعَرَبِيَّة تَقَدُّم التَّأْكِيد قَبْل قُلْت وَهَذَا الشَّرْط فِيمَا يَظْهَر ضَعِيف وَقَدْ جَوَّزَ غَيْر وَاحِد خِلَاف ذَلِكَ فَالْوَجْه جَوَاز الرَّفْع عَلَى أَنَّ النَّصْب لَا يَخْلُو عَنْ إِشْكَال أَيْضًا وَهُوَ أَنَّ أَسْمَاء التَّأْكِيد أَعْلَام كَمَا صَرَّحَ بِهِ النُّحَاة وَالْمَعْرِفَة لَا تَقَع حَالًا وَاَللَّه أَعْلَم.
الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

