بيانات إضافية
قَوْله ( فَقَالَ بَعْضهمْ ) لَا يُنَافِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ هَذَا قَدْ قَالَهُ هُوَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجَوَازِ أَنَّ هَذَا الْبَعْض قَالَ بَعْد أَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ هَذَا هُوَ الْمُتَعَيَّن لِأَنَّ مِثْله لَا يُمْكِن أَنْ يُقَال مِنْ قِبَل الرَّأْي فَهَذَا مُؤَيِّد لِمَا تَقَدَّمَ لَا مُنَافٍ لَهُ نَعَمْ ظَاهِره أَنَّ جَابِرًا مَا سَمِعَهُ مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بُعْد فِيهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَابْن أَبِي عَدِيّ وَمُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم اِبْن أَبِي عَدِيّ ثِقَة وَقَالَ وَقَدْ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ جَابِر بِسَنَدٍ آخَر ا ه.
الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

