سنن ابن ماجة — الحديث

بيانات إضافية

‏ ‏قَوْله ( أُمّه ) ‏ ‏أَصْله أُمِّيّ لَكِنْ حَذَفَ يَاء الْمُتَكَلِّم تَخْفِيفًا ثُمَّ أَتَى بِهَاءِ السَّكْت وَإِنَّمَا أَضَافَهَا إِلَيْهِ لِأَنَّهَا أُمّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏( قَالَتْ اِشْتَكَى ) ‏ ‏أَيّ مَرِضَ ‏ ‏( فَعَلَقَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام أَيْ طَفِقَ وَجَعَلَ ‏ ‏( يَنْفُث ) ‏ ‏مِنْ النَّفْث وَهُوَ دُون التُّفْل ‏ ‏( نُشَبِّه ) ‏ ‏مِنْ التَّشْبِيه ‏ ‏( بِنَفْثَةِ آكُل الزَّبِيب ) ‏ ‏أَيْ عِنْد إِلْقَاء الْبَزْر مِنْ الْفَم وَكَذَلِكَ كَانَ يَظْهَر صَوْته عِنْد النَّوْم أَيْضًا ‏ ‏( يَدُور ) ‏ ‏أَيْ بَيَات كُلّ لَيْلَة فِي بَيْت وَاحِدَة كَمَا كَانَ قَبْل الْمَرَض لِمُرَاعَاةِ الْقَسْم الْوَاجِب أَوْ الْمَنْدُوب ‏ ‏قَوْله ( وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْض ) ‏ ‏كَشَأْنِ الضَّعِيف فِي الْمَشْي فَإِنَّهُ لَا يَقْدِر عَلَى رَفْع الرِّجْل عَنْ الْأَرْض بَلْ يَجُرّهَا عَلَى الْأَرْض فَيَظْهَر بِهَا فِي الْأَرْض أَثَرهَا كَالْخَطِّ. ‏