سورة البلد · Al-Balad السورة 90 · الصفحة 1 · 20 مقطعاً
تفسير المحلّي والسيوطي.
الآية 1
«لا» زائدة «أقسم بهذا البلد» مكة.
الآية 2
«وأنت» يا محمد «حِلٌ» حلال «بهذا البلد» بأن يحل لك فتقاتل فيه، وقد أنجز الله له هذا الوعد يوم الفتح، فالجملة اعتراض بين المقسم به وما عطف عليه.
الآية 3
«ووالد» أي آدم «وما ولد» أي ذريته وما بمعنى من.
الآية 4
«لقد خلقنا الإنسان» أي الجنس «في كبد» نصب وشدة يكابد مصائب الدنيا وشدائد الآخرة.
الآية 5
«أيحسب» أيظن الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته «أن» مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي أنه «لن يقدر عليه أحد» والله قادر عليه.
الآية 6
«يقول أهلكت» على عداوة محمد «مالا لبدا» كثيرا بعضه على بعض.
الآية 7
«أيحسب أن» أي أنه «لم يره أحد» فيما أنفقه فيعلم قدره، والله عالم بقدره وأنه ليس مما يتكثر به ومجازيه على فعله السيء.
الآية 8
«ألم نجعل» استفهام تقرير أي جعلنا «له عينين».
الآية 9
«ولسانا وشفتين».
الآية 10
«وهديناه النجدين» بينا له طريق الخير والشر.
الآية 11
«فلا» فهلا «اقتحم العقبة» جاوزها.
الآية 12
«وما أدراك» أعلمك «ما العقبة» التي يقتحمها تعظيما لشأنها، والجملة اعتراض وبين سبب جوازها بقوله:
الآية 13
«فك رقبة» من الرق بأن أعتقها.
الآية 14
«أو أطْعَمَ في يوم ذي مسغبة» مجاعة.
الآية 15
«يتيما ذا مقربة» قرابة.
الآية 16
«أو مسكينا ذا متربة» لصوق بالتراب لفقره، وفي قراءة بدل الفعلين مصدران مرفوعان مضاف الأول لرقبة وينون الثاني فيقدر قبل العقبة اقتحام، والقراءة المذكورة بيانه.
الآية 17
«ثم كان» عطف على اقتحم وثم للترتيب الذكري، والمعنى كان وقت الاقتحام «من الذين آمنوا وتواصوا» أوصى بعضهم بعضا «بالصبر» على الطاعة وعن المعصية «وتواصوا بالمرحمة» الرحمة على الخلق.
الآية 18
«أولئك» الموصوفون بهذه الصفات «أصحاب الميمنة» اليمين.
الآية 19
«والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة» الشمال.
الآية 20
«عليهم نار مؤصدة» بالهمزة والواو بدله، مطبقة.
الطبعة والمصدر
المصدر الإلكتروني كما في جدول الموقع الأصلي. قد تختلف الصياغة والطبعة عن الطبعات المحققة.