تجاوز إلى المحتوى
✦ تراجم الشيوخ والعلماء

خميس بن علي بن أحمد بن علي الواسطي الجوزي أبي الكرم

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان · مدخل رقم 10581

۞ قراءة النص

نبذة مختصرة

خَمِيس بن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ الوَاسِطِيّ الْجَوْزِيّ أَبُو الْكَرم الْحَافِظ مُحدث وَاسِط سمع ابْن البسري وَأَبا نصر الزَّيْنَبِي والطبقة وَمِنْه السلَفِي وَخلق كَانَ عَالما ثِقَة يملي من حفظه عَارِفًا بِالْحَدِيثِ وَالْأَدب جمع وجرح وَعدل ولد سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة فِي شعْبَان وَمَات سنة عشر وَخَمْسمِائة طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
تاريخ الولادة
442 هـ
مكان الولادة
غير معروف
تاريخ الوفاة
510 هـ
مكان الوفاة
غير معروف
الأماكن التي أقام فيها
  • واسط - العراق
اسم الشهرة
-

الاختصاصات والصفات

شيوخه الذين قرأ عليهم وتأثر بهم

بعض تلاميذه الذين تأثروا به

لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه

خَمِيس بن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ الوَاسِطِيّ الْجَوْزِيّ أَبُو الْكَرم
الْحَافِظ مُحدث وَاسِط
سمع ابْن البسري وَأَبا نصر الزَّيْنَبِي والطبقة
وَمِنْه السلَفِي وَخلق
كَانَ عَالما ثِقَة يملي من حفظه عَارِفًا بِالْحَدِيثِ وَالْأَدب جمع وجرح وَعدل ولد سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة فِي شعْبَان وَمَات سنة عشر وَخَمْسمِائة

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

خَميسُ بنُ عَلي بن أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ، الإِمَامُ الحَافِظُ، مُحَدِّثُ وَاسِط، أَبُو الْكَرم الحَوْزِي, الوَاسِطِيُّ.
سَمِعَ: أبا القاسم بن البسري، وأبا نصر الزينبي، وَعَاصِمَ بن الحَسَنِ، وَعَلِيَّ بن مُحَمَّدٍ الوَاسِطِيّ النّديم، وَيَحْيَى بنَ هِبَةِ اللهِ البَزَّاز، وَأَبَا الفَتْح عَبْد الوَهَّابِ بنَ حَسَنٍ القَاضِي، وَهِبَةَ اللهِ بن الجَلَخْتِ، وَخَلْقاً كَثِيْراً، وَأَمْلَى مَجَالِسَ، وَجَرَّحَ وَعَدَّل.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الجَوَائِز سَعْدُ بن عبد الكريم، وأبو طاهر السلفي، وَأَحْمَدُ بنُ سَالِمٍ المُقْرِئ، وَيَحْيَى بنُ هِبَةِ اللهِ البَزَّاز، وَعَبْدُ الوَهَّابِ بن حَسَنٍ الفَرَضِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مَنْصُوْرٍ البَاقِلاَّنِيّ المُقْرِئ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ السِّلَفِيّ يُثنِي عَلَيْهِ، وَقَالَ: كَانَ عَالِماً, ثِقَةً, يُمْلِي مِنْ حِفْظِهِ كُلَّ مَنْ أَسْأَله عَنْهُ، وَكَانَ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ.
وَفِي "مُعْجَم السَّفَرِ" لِلسِّلَفِيِّ: حَدَّثَنَا خميسٌ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ البَاقِي بنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيُّ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا المُخَلِّص، فَذَكَرَ حَدِيْثاً.
ثُمَّ قَالَ السِّلَفِيّ: كَانَ خميسٌ مِنْ أَهْلِ الأَدبِ البَارعِ.
قَالَ ابْنُ نُقْطَةَ: وَالحَوزُ: قَرْيَةٌ بِشَرْقِيِّ وَاسِطَ, وَكَانَ لَهُ مَعْرِفَةٌ بِالحَدِيْثِ والأدب، مولده: فِي شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَفِي شَعْبَانَ مَاتَ سَنَةَ عَشْرٍ وَخَمْس مائَة.
أَخْبَرَنَا الدَّشتِي، أَخْبَرْنَا ابْنُ رَوَاحَة، حَدَّثَنَا السِّلَفِيُّ، حدثنا خميس بجزء من فوائده.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.

خميس بن علي بن أحمد، أبو الكرم الواسطي الحوزي:
من حفاظ الحديث، له شعر وعلم بالأدب. قال السلفي: سألته عن رجال من الرواة فأجاب بما أثبتّه في جزء ضخم وهو عندي. وقال السمعاني: من فضلاء واسط ومحدثيها. نسبته إلى الحوز (قرية قرب واسط).

-الاعلام للزركلي-

 

أبو الكرم خميس بن علي بن أحمد بن علي بن الحسن الواسطي الحَوْزي النحوي. روى عنه السلَفي. قال الصفدي: جمع بين حفظ القرآن وعلمه والحديث وحفظه ومعرفة رجاله وانتهت إليه الرياسة في وقته بواسط. مات سنة عشر وخمسمائة.
سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.

الطبعة والمصدر

مدخل الترجمة وعلاقاته محفوظة من قاعدة بيانات التراجم؛ لا يجري تحرير النصوص الأصلية هنا.

شارك هذه الصفحة