عمر بن محمد بن عبد الحاكم بن عبد الرزاق ابن البلفيائي أبي حفص زين الدين

عمر بن مُحَمَّد بن عبد الْحَاكِم بن عبد الرَّزَّاق
شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة زين الدّين أَبُو حَفْص ابْن البلفيائي
جبل فقه منيع يرد عَنهُ الطّرف وَهُوَ كليل وَفَارِس بحث يُنَادِيه لِسَان الْإِنْصَاف مَا على الْمُحْسِنِينَ من سَبِيل وطود علم رسا أَصله تَحت الثرى وسما بِهِ إِلَى النَّجْم فرع لَا ينَال طَوِيل مَجْمُوع لشوارد الْفِقْه جموع وأصل مَوْضُوع متكاثر الْفُرُوع
مولده بعد الثَّمَانِينَ والستمائة
وَسمع من أبي الْمَعَالِي الأبرقوهي وَعلي بن مُحَمَّد بن هَارُون وَعلي بن عِيسَى بن الْقيم وَغَيرهم
وَقد خرجت لَهُ أَيَّام تفقهي عَلَيْهِ أَجزَاء من مروياته حدث بهَا
وَكَانَ الْوَالِد يجله ويعظمه فِي الْفِقْه كَانَ بَين يَدي الْوَالِد فِي دروس الْقَاهِرَة ثمَّ ولي قَضَاء الْقُضَاة بحلب فَأَقَامَ بهَا أشهرا ثمَّ صرف عَنْهَا وَفِيه يَقُول إِذْ ذَاك الشَّيْخ زين الدّين ابْن الوردي
(كَانَ وَالله عفيفا نزها ... وَله عرض عريض مَا اتهمَ)
(وَهُوَ لَا يدْرِي مدارة الورى ... ومداراة الورى أَمر مُهِمّ)
وَورد دمشق فولاه الْوَالِد تدريس الْمدرسَة النورية بحمص فَأَقَامَ بهَا مُدَّة ثمَّ دخل مصر وَحضر الدُّرُوس على عَادَته ثمَّ ولي قَضَاء الْبر ثمَّ ولي قَضَاء صفد فَحَضَرَ إِلَيْهَا وَبهَا توفّي فِي أول شهر ربيع الآخر سنة تسع وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة
وَله شرح على مُخْتَصر التبريزي ذكر فِيهِ لنَفسِهِ مبَاحث يسيرَة
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي