تجاوز إلى المحتوى
✦ تراجم الشيوخ والعلماء

أبي ضمرة أنس بن عياض بن ضمرة الليثي

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان · مدخل رقم 3250

۞ قراءة النص

نبذة مختصرة

أبي ضمرة الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، المُعَمَّرُ، بَقِيَّةُ المَشَايِخِ، أبي ضَمْرَةَ أَنَسُ بنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ، المَدَنِيُّ. مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمائَةٍ
تاريخ الولادة
104 هـ
مكان الولادة
غير معروف
تاريخ الوفاة
201 هـ
مكان الوفاة
غير معروف
الأماكن التي أقام فيها
  • المدينة المنورة - الحجاز
  • مصر - مصر
اسم الشهرة
-

الاختصاصات والصفات

شيوخه الذين قرأ عليهم وتأثر بهم

بعض تلاميذه الذين تأثروا به

لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه

أبي ضمرة
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، المُعَمَّرُ، بَقِيَّةُ المَشَايِخِ، أبي ضَمْرَةَ أَنَسُ بنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ، المَدَنِيُّ. مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمائَةٍ.
حَدَّثَ عَنْ: صَفْوَانَ بنِ سُلَيْمٍ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَعْرَجِ، وَسُهَيْلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ، وَرَبِيْعَةَ الرَّأْيِ، وَشَرِيْكِ بنِ أَبِي نَمِر، وَهِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَعِدَّةٍ.
وَعُمِّرَ دَهْراً، وَتَفَرَّدَ فِي زَمَانِهِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَعَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَأَحْمَدُ بنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الحَكَمِ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَرَوَى عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ: بَقِيَّةُ بنُ الوَلِيْدِ.
قَالَ أبي زُرْعَةَ وَالنَّسَائِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ يُوْنُسُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَحْسَنَ خُلُقاً مِنْ أَبِي ضَمْرَةَ -رَحِمَهُ اللهُ- وَلاَ أَسْمَحَ بِعِلْمِهِ مِنْهُ، قَالَ لَنَا: وَاللهِ لَوْ تَهَيَّأَ لِي أَنْ أُحَدِّثَكُم بِكُلِّ مَا عِنْدِي فِي مَجْلِسٍ، لَفَعَلْتُ.
قُلْتُ: عَاشَ سِتّاً وَتِسْعِيْنَ سَنَةً، تُوُفِّيَ سَنَةَ مائَتَيْنِ.
وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيْهِ: أَخْبَرَتْنَا خَدِيْجَةُ بِنْتُ الرِّضَى، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ المُنْعِمِ بنُ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الغَفَّارِ الشِّيرُويي، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى، حَدَّثَنَا أبي العَبَّاسِ الأَصَمُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الحَكَمِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بنِ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: "وَاللهِ مَا تَرَكَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ركعتين عندي بعد العصر قط".
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي

 

 

 

أنس بن عياض الليثي المدني، أبو ضمرة: محدّث المدينة النبويّة في عصره، انتهى إليه علوّ الإسناد فيها حدّث عنه الإمام أحمد بن حنبل وآخرون كثيرون .

-الاعلام للزركلي-

 

 

 

أَبُو ضَمرَة أنس بن عِيَاض بن ضَمرَة اللَّيْثِيّ الْمدنِي
روى عَن أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ وَدَاوُد بن بكر وَرَبِيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن
وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَأحمد بن حَنْبَل وَابْن الْمَدِينِيّ وقتيبة وَغَيرهم
وَكَانَ ثِقَة كثير الحَدِيث سَمحا بِعِلْمِهِ
ولد سنة أَربع وَمِائَة وَمَات سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

 

 

أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ من أنفسهم من أهل الْمَدِينَة أَبُو ضَمرَة
ولد فِي سنة أَربع وَمِائَة وَمَات سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة وَقيل مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ وَيُقَال لَيْسَ هُوَ أَخُو يزِيد بن عِيَاض لَيْسَ بَينهمَا قرَابَة الا الْقَبِيلَة وَيُقَال هُوَ أَخُو يزِيد بن عِيَاض بن جعدبة أبي الحكم وَيُقَال هُوَ ابْن عِيَاض بن ضَمرَة وَيُقَال ابْن عِيَاض بن عبد الرحمن
روى عَن مُوسَى بن عقبَة فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغَيرهمَا والْحَارث بن أبي ذُبَاب فِي الصَّلَاة وَالْقدر وَالدُّعَاء وَالضَّحَّاك بن عُثْمَان فِي الصَّوْم وعبد الرحمن بن حميد فِي النِّكَاح وَابْن جريج فِي الْبيُوع وعبيد الله بن عمر فِي ذكر الْجِنّ وَالدُّعَاء والزهد
روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمسَيبِي ومروان بن مَعْرُوف وَإِسْحَق بن مُوسَى الْأنْصَارِيّ وَسَعِيد بن عَمْرو الأشعثي وَعلي بن خشرم وَيحيى بن يحيى وَمُحَمّد بن عباد
ذكر من اسْمه أبي.

رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.

 

 

هو أبو ضمرة المدنى. ولد سنة ١٠٤ ه، و توفى سنة ٢٠٠ ه. و قد أثنى عليه يونس، فقال: ما رأيت أحدا أحسن خلقا من أبى ضمرة، و لا أسمح بعلمه منه. قال لنا: «لو تهيأ لى أن أحدّثكم بكل ما عندى فى مجلس، لفعلت». (تهذيب الكمال ٣/ ٣٥٢، و تاريخ الإسلام ١٣/ ١١٣).

من كتاب «تاريخ المصريين» للمؤرخ المصرى «ابن يونس الصدفى».

الطبعة والمصدر

مدخل الترجمة وعلاقاته محفوظة من قاعدة بيانات التراجم؛ لا يجري تحرير النصوص الأصلية هنا.

شارك هذه الصفحة