عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود أبي بكر

ابن أبي الأسود الإِمَامُ, الحَافِظُ، الثَّبْتُ، أبي بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حُمَيْدِ بن الأسود البصري. تخرج بخاله؛ عبد الرحمن بنِ مَهْدِيٍّ.
سَمِعَ مِنْ مَالِكِ بنِ أَنَسٍ، وَجَعْفَرِ بنِ سُلَيْمَانَ, وَأَبِي عَوَانَةَ, وَعَبْدِ الوَاحِدِ بن زياد, وزيد بنِ زُرَيْعٍ, وَحَاتِمِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ, وَمُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانَ, وَجَدِّهِ؛ أَبِي الأَسْوَدِ, وَحُمَيْدِ بنِ الأَسْوَدِ, وَطَائِفَةٍ.
وَتَوَسَّعَ فِي العِلْمِ، وَوَلِيَ قَضَاءَ هَمْدَانَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَأبي دَاوُدَ. وَرَوَى: التِّرْمِذِيُّ, عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ. وَمِنَ الرَّاوِيْنَ
عَنْهُ: أبي بَكْرٍ بنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ سَمُّوْيَه، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَيَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ, وَعُثْمَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خُرَّزَاذَ, وَسَمِعَ وَهُوَ حَدَثٌ بِاعْتِنَاء خَالِهِ.
رَوَى عَبْدُ الخَالِقِ بنُ مَنْصُوْرٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ، وَلَكِنَّهُ سَمِعَ وَهُوَ صَغِيْرٌ مِنْ أبي عوانة وقد كان يطلب الحديث.
وَقَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ حَافِظاً, مُتْقِناً، سَكَنَ بَغْدَادَ.
قَالَ أبي حَسَّانٍ الزِّيَادِيُّ وَغَيْرُهُ: مَاتَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَلَهُ سِتُّوْنَ سَنَةً.
قُلْتُ: فَعَلَى هَذَا يَكُوْنُ مَوْلِدُه ظنًّا في سنة ثلاث وستين ومائة.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن  قايماز الذهبي

أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْأسود الْبَصْرِيّ الْحَافِظ
قَاضِي همذان روى عَن جده أبي الْأسود وخاله عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَطَائِفَة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَآخَرُونَ
قَالَ الْخَطِيب كَانَ حَافِظًا متقناً مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ عَن سِتِّينَ سنة

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.