علي بن محمد سلامة الصنعاني

القاضى على بن مُحَمَّد سَلامَة الصنعانى

القاضى الْعَلامَة الْمُحَقق الأصولى على بن مُحَمَّد بن يحيى سَلامَة الصنعانى وَأخذ عَن السَّيِّد عبد الرَّحْمَن بن يحيى القاسمى وَالسَّيِّد على بن إِبْرَاهِيم الحيدانى وَالْإِمَام الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَولده الإِمَام الْمُؤَيد بِاللَّه وَغَيرهم وَكَانَ عَالما كَبِيرا متفننا فِي الْعُلُوم وَله شرح عَظِيم على الْفُصُول اللؤلؤية فِي الْأُصُول الْفِقْهِيَّة وَشرح عَجِيب على الْهِدَايَة وفيهَا دلَالَة على تَحْقِيقه لِلْأُصُولِ وَالْفُرُوع وَتَقْرِيره فِي الْفُرُوع وخدم الإِمَام الْمُؤَيد بِاللَّه مُحَمَّد بن الْقَاسِم فِي الْكِتَابَة ولازم وَالِده على بن الْمُؤَيد وَكَانَ حَاكما وكاتبا لَدَيْهِ وَلما كتب الْحسن بن الْقَاسِم من قصر صنعاء إِلَى وَالِده قصيدته الَّتِى أَولهَا
(قل هُوَ الهجر ثَابت والجفاء ... قد تولى الْوِصَال ثمَّ الْجفَاء)

أجَاب عَنْهَا صَاحب التَّرْجَمَة بقصيدة أَولهَا
(أرقتنى حمامة وَرْقَاء ... اذ تغنت وَقد دجى الظلماء)
(فَبَكَتْ شجوها وناحت بحزن ... فتداعى لَهَا الْهوى والشجاء)
(وتباكت حمايم الْغَوْر طرا ... لبكاها فهن فِيهِ سَوَاء)
إِلَى آخرهَا وَمَات صَاحب التَّرْجَمَة بداره الَّتِى بِقرب مَسْجِد الإِمَام صَلَاح الدّين بأعلا مَدِينَة صنعاء فِي عَاشر رَمَضَان سنة 1090 تسعين وَألف رَحمَه الله تَعَالَى وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين
ملحق البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - لليمني الصنعاني.