تجاوز إلى المحتوى
✦ تراجم الشيوخ والعلماء

محمد بن يحيى بن سليمان المروزي البغدادي أبي بكر

تراجم الشيوخ والعلماء والأعيان · مدخل رقم 9979

۞ قراءة النص

نبذة مختصرة

المروزي:الشَّيْخُ، المُحَدِّثُ، أبي بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ سُلَيْمَانَ المَرْوَزِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ.
تاريخ الولادة
غير معروف
مكان الولادة
غير معروف
تاريخ الوفاة
298 هـ
مكان الوفاة
بغداد - العراق
الأماكن التي أقام فيها
  • بغداد - العراق
  • مرو - تركمانستان
اسم الشهرة
-

الاختصاصات والصفات

شيوخه الذين قرأ عليهم وتأثر بهم

بعض تلاميذه الذين تأثروا به

لمحات من سيرته وأقوال المؤرخين فيه

المروزي:الشَّيْخُ، المُحَدِّثُ، أبي بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ سُلَيْمَانَ المَرْوَزِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ.
سَمِعَ: عَاصِمَ بنَ عَلِيٍّ، وَأَبَا عُبَيْدٍ القَاسِمَ بنَ سَلاَّمٍ، وَعَلِيَّ بنَ الجَعْدِ، وَخَلَفَ بنَ هِشَامٍ، وَبِشْرَ بنَ الوَلِيْدِ، وَهُوَ مُكْثِرٌ عَنْ عَاصِمٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: النَّجَّادُ، وَأبي بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَمَخْلَدٌ البَاقَرْحِيُّ، والطبراني، وابن عبيد العسكري، وأبي بكر الإسماعيلي، وآخرون.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: صَدُوْقٌ.
قُلْتُ: مَاتَ فِي شَوَّالٍ، سنة ثمان وتسعين ومائتين.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن  قايمازالذهبي

 

 

 

 

محمد بن يحيى بن سليمان بن زيد بن زياد، أبو بكر:
مروزي الأصل. حدث عن عاصم بن علي، وكان مكثرا عنه، وعن خلف بن هشام البزاز، وبشر بن الوليد، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعثمان بن أبي شيبة، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ونحوهم. روى عنه أحمد بن سلمان النجاد، وإسماعيل ابن علي الخطبي، وأبو بكر الشافعي، وحبيب بْن الْحَسَن القزاز، ومحمد بن علي بن قريش البزّار، ومخلد بْن جَعْفَر الدقاق، وَالحسين بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد العسكري.
وكان ثقةً. وذكره الدارقطني فقال: صدوق.
حدّثنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر، حدثنا محمد بن العباس قال: قرئ على ابْن المنادي- وأَنَا أسمع، قَالَ: وأَبُو بكر مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سُلَيْمَان المروزي الوراق، كان عنده بعض كتاب الطهارة عن أبي عبيد القاسم بن سلام، مات بالجانب الغربي من مدينتنا في درب الخناقين من باب الشام.

حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق بن إِسْمَاعِيل بْن علي الْخُطبي قَالَ: مات أَبُو بكر المروزي محمد بن يحيى بن سليمان في شوال سنة ثمان وتسعين ومائتين

ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.

توجد له ترجمة في كتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الحافظ أبي القاسم الطبراني- للمنصوري.

الطبعة والمصدر

مدخل الترجمة وعلاقاته محفوظة من قاعدة بيانات التراجم؛ لا يجري تحرير النصوص الأصلية هنا.

شارك هذه الصفحة