تجاوز إلى المحتوى
✦ محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار

ذكر حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تسمى حجة الوداع

النص المعروض من محفوظات المكتبة الأكبرية على الموقع.

۞ قراءة النص

نص إلكتروني محفوظ وفق تسجيلات الموقع الأصلية.

☷ فهرس الكتاب
رقم المقطع: 33

ذكر حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تسمى حجة الوداع

و رقيّة، وحية. فعبد المطلب ورقية لأم واحدة وهي سلمة بنت عمرو، وريحانة وأم أسد قبيلة بنت عامر الخزاعية، وأبو صيفي وحية لأم واحدة وهي هند بنت عمرو الخزاعية، ونضلة والسقا لأم واحدة وهي قضاعية، وخالدة وصفية لأم واحدة وهي واقدة بنت أبي عديّ المازية.

وأولاد عبد مناف: هاشم، وعبد شمس، والمطلب وهم لأم واحدة وهي عاتكة بنت مرة، ونوفل بن عبد مناف أمه واقدة بنت عمر، ومارية وأبو عمرو وريطة أمهما، ثقيفة، وتماضر، و قلابة، وحنّة، وأم الأختم، وأم سفيان كلهم لأم واحدة وهي عاتكة بنت مرة التي هي أم عبد شمس. والمطلب أولاد عبد مناف، أولاد قصي، واسمه زيد بن كلاب، وعبد مناف، وعبد الدار، والعزى، وبحير، ونجم، وأمهم حنّة بنت خليل الخزاعية.

ذكر حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تسمى حجة الوداع

وفيها قال: «خذوا عني مناسككم» ، من حديث الحميدي، قال: أنشدني أبو محمد عبد الله بن عثمان النحوي بالمغرب لبعض أهل بلاد المغرب في التشويق إلى مكة، ولم يسمّ قائلها، و قد كان أنشدنيها ابن هلال، وذكر قائلها:

يحن إلى أرض الحجاز فؤادي ويحدو اشتياقي نحو مكة حادي

ولي أمل ما زال يسمو بهمّتي إلى البلدة الغرّاء خير بلاد

بها كعبة الله التي طاف حولها عباد هم لله خير عباد

لا قضى حقّ الله في حجّ بيته بأصدق إيمان وأطيب زاد

أطوف كما طاف النبيون حولها طواف انقياد لا طواف عناد

وأستلم الركن اليماني تابعا لسنّة مهديّ وطاعة هادي

وأركع تلقاء المقام مصلّيا صلاة أرجّيها ليوم معادي

وأسعى سبوعا بين مروة والصفا أهلل ربي تارة وأنادي

وآتي منى أقضي بها التفث الذي يتم به حجّي وهدي رشادي

فيا ليتني شارفت أجبل مكة وبتّ بواد عند أكرم وادي

ويا ليتني روّيت من ماء زمزم صدى خلد بين الجوانح صادي

ويا ليتني قد زرت قبر محمد فأشفي بتسليم عليه فؤادي

قال ابن هلال: أجبال مكة، وقال: صدى كبدي، والسياق للحميديّ.

رابط دائم لهذا المقطع: /books/musamara.php?id=33

تنبيه: قد تتفاوت دقة التحقيق أو النسبة في بعض نصوص المكتبة. هذا التحديث يحسّن العرض والبحث ولا يغيّر محتوى الكتب أو يثبت صحة نسبتها.
الطبعة والمصدر

نسخة الموقع الإلكترونية. يرجى الرجوع إلى الطبعة المحققة والمصدر الأصلي عند الاقتباس الأكاديمي؛ لا يدل ترقيم المقاطع بالضرورة على صفحات طبعة ورقية.