نص إلكتروني محفوظ وفق تسجيلات الموقع الأصلية.
☷ فهرس الكتاب61 - باب ترجمة الصرف
إشارة:من طلب العلم طلب الحجاب إلا من طلبه من باب العين ومن ترك العلم فهو جاهل .
إشارة:من قال الرؤية تابعة للعلم كأبي حامد فقل له العلم تعلق بالوجود وما ضبط غيره والرؤية تعلقت بالموجود لا من كونه موجودة والعلم لا يضبط ذلك فكيف تكون الرؤية تابعة للعلم
لطيفة:من قال لك لا تبرح من العلم فقد قتلك بسيف الأبد .
إشارة:قالت طائفة العلم حجاب وذلك لأنه يعمر منك ما ينبغي أن تفرغه للرؤية فلا تتعلم أي لا تقف مع العلم.
لطيفة:"وقل رب زدني علما " [طه: 114] علم العين وهو الحاصل عن الدليل إذا علمت فلا يخلو علمك بالحق أو يستوي الحق تعلقه بالحق محال، تعلقه بالسوی حجاب ، فأنت بعيد مع العلم على كل حال.
إشارة:العلم ليل لا صبح له ومن قطع المفاوز في الظلمات وهو غير خريت زاد تیها على تيه، الدليل للعلم يطلب معلومه وذات الحق لا تعلم فليس عندك ما تطلبه .
إشارة:لو كانت الرؤية نتيجة العلم لكانت کسبة والرؤية من عين المنة الأولى والجود المطلق .
رابط دائم لهذا المقطع: /books/tarajim.php?id=62
نسخة الموقع الإلكترونية. يرجى الرجوع إلى الطبعة المحققة والمصدر الأصلي عند الاقتباس الأكاديمي؛ لا يدل ترقيم المقاطع بالضرورة على صفحات طبعة ورقية.

