اللبن في الصبح ويسمى صبوحاً وما يشرب من المساء يسمى غبوقا ويستعملونه في شرب المسكر فأشار إلى إنه يغدوا ويروح وهو نشوان من شدة استغراقه في الجناب العالي [إلى أن تمكن من الأمر العظيم وصار [الري وحصل تسليم [المفاتيح التي سلك بها طريق [الثواني التي يتثنى فيها السالك بالرجوع إلى مولده ويطلع بسلوكها على حقيقته ومعناه [بين يدي وهي مفاتيح كنـز التوحيد [فلما اتصفت أنا [بهذا التحصيل من معرفة مضاهاة هذه النشأة الإنسانية وجعلت أجول في فنون التوحيد فعند ذلك أقامني [وهيأني الحق للتقديم في هذا المقام لما علم من شرط المأموم والأمام [ورشحني رشح رشحاً أي عرق وتقول لم يرشح له شيء إذا لم يعطه شيئا من فيض علمه [للتفصيل بتلك الحكم والأسرار (مخ) [علمت إنه تعالى ما أقامني في الأمر إلا و[يريد رجوعي من عالم غيبي [إلى عالم حضوري وهو عالم الشهادة وأشهد من يبتغي إلى عالم المعاني ولعلم الحقيقة يعانى [فقبلته ولكن [على شرط الإبقاء من السلب من مقامي [الحاني لأن الذي يرجع إلى عالم الشهادة على خطر من السلب من نهاية مقامه وأنا أريد الزيادة لتكون لي تقوية على التربية [إذ لا دليل في ذلك الوقت بالنبوة [قاطع بوجود الملك والمعجزات