وكذلك مراتب العبودية عشرة: — تفسير فاتحة الكتاب والبسملة

أولها: معرفة اللّه تعالى بهذه المراتب.

والثاني: الإقرار بالربوبية له تعالى، وبعبودية نفسه له.

والثالث: معرفة النفس، وخلوها من مراتب الربوبية.

والرابع: العلم باحتياجه إلى اللّه تعالى، واستغناء اللّه تعالى عنه.

والخامس: عبادة اللّه تعالى على ما هو أهله بأسره.

والسادس: الاستعانة باللّه في عبوديته بالتوفيق في القدرة، والتعلم، والإخلاص.

والسابع: الدعاء، والخضوع، والخشوع، والشوق، والمحبة، فإنه خلق هذا، كما قال اللّه تعالى: قُلْ مٰا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لاٰ دُعٰاؤُكُمْ.

وقال تعالى: يُحِبُّهُمْ ويُحِبُّونَهُ.

والثامن: الطلب لوجدان اللّه تعالى، وصفاته، ونعمه، وهو المقصد الأعلى، والمنية القصوى.

والتاسع: الاستهداء منه ليهتدي به إليه، وينعم عليه بإرشاده طريق الهداية.

والعاشر: الاستدعاء معه بأن ينعم عليه، ويديم نعمه، ولا يغضب عليه فيرده إلى الضلالة والغواية.

وهذه المراتب كلها حاصله في: إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وإِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ إلى آخر السورة فافهم هذا.