باب في ذكر العرش

اعلم أنّ العرش خمسة :

عرش الحياة وهو عرش الهويّة .

وعرش الرحمانيّة.

والعرش العظيم .

والعرش الكريم.

والعرش المجيد.

فعرش الحياة هو عرش المشيئة وهو مستوى الذات

وهو عرش الهويّة قال تعالى : " وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ" فأضافه إلى الهويّة وجعله على الماء.

فلهذا قلنا أنّه عرش الحياة قال تعالى "وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ "

وقال فيه "وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ" أي أظهر الحياة فيكم " لِيَبْلُوَكُمْ "

وكذلك قال تعالى في موضع آخر" الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ "

فجعل ليبلوكم إلى جانب الحياة فإن الميّت لا يختبر وهو قوله:" عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ"

وهو قوله تعالى :"وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ " .

فهو العنصر الأعظم أعني فلك الحياة وهو اسم الأسماء ومقدّمها وبه كانت وقوله تعالى وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ من حيث هو حيّ لا من حيث هو جوهر.

والعرش المجيد هو العقل الّذي ذكرناه.

والعرش العظيم النفس وهو اللوح المحفوظ الّذي نذكره بعد هذا إن شاء اللّه تعالى .

ويتلوه العرش الّذي هو عرش الرحمانيّة وهو فلك الأفلاك ويتلوه العرش الكريم وهو الكرسيّ.

وسنذكر هذه كلّها في أماكنها إن شاء اللّه .