The Greatest Master Muhyiddin Ibn al-Arabi

إن الأضحية شعيرة من شعائر الإسلام، شرعها الله لتحقيق أهداف روحية واجتماعية، تتعلق بالمضحي ومن حوله من الأقارب الفقراء.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

إن مقصود الشارع من الأضحية التوسعة على الفقراء، والأهل في أيام العيد، ولم يثبت في فضل الذبح أثرٌ صحيح وهذه التوسعة تحصل بذبح الأضحية وتوزيعها على الفقراء، وتحصل بشراء اللحم وتوزيعه، وبالتصدق بقيمة الأضحية كذلك.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

يُسنُّ للمسلم أن يذبح أضحيته بنفسه إن استطاع ذلك، ويقسمها ثلاثة أقسام: يتصدَّق بقسم، ويهدي قسماً، ويأكل من القسم الثالث، ويوسع على أهله منه. ويكره أن يبيع أضحيته أو جزءاً منها، فإذا فعل ذلك تصدق بثمنه.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

لم يثبت عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما يحدِّد آخر وقت الأضحية، وقد وردت أدلة مختلفة في هذا الخصوص، وليس أحد هذه الأدلة أولى بالإتباع من غيرها. ولكن يُستحب ذبح الضحية في أيام النحر والتشريق بعد صلاة العيد، فإن تعذَّرَ ذلك وأحبَّ أن يذبح بعد مضي أيام التشريق، فالرخصة قائمة إلى نهاية شهر ذي الحجة.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

يجب الحرص على أن يكون عمر الأضحية مناسباً وذلك للحرص على الحصول على أكبر كمية من اللحم، ولابد من مراعاة سلامة الأضحية من العيوب الشائنة التي تنقص من قيمتها أو تعيبها، فإن الأفضل للأضحية ما كان كامل الخِلقة دون أي نقص.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

اختلف الفقهاء في أفضل أنواع الحيوانات للأضحية، والواقع أن هذا أمر يعود إلى اختلاف أذواق الناس في استطابة أنواع لحوم الحيوانات. وذهب أكثر الفقهاء إلى أنَّ الأضحية لا تجوز من غير الأنعام، وذهب ابن حزم وبلال من الصحابة إلى جوازها من كل الحيوانات التي يُؤكل لحمها والتقرب إلى الله بِها. والأضحية جائزة بكلِّ حيوانٍ يُؤكَل لحمُه، مِنْ ذي أربعةٍ أو طائرٍ كالفَرَسِ والإبِلِ وبقرِ الوحشِ والديكِ، والحيوانِ الحلال أكلُه، والأفضل فِي ذلكَ ما طاب لحمُه وكثُر وغلا ثمنُه، ويقول بلال رضي الله عنه: ما أبالي لو ضحَّيتُ بديك. وقال الحنفية: يكره ذبح دجاجة وديك؛ لأنه تشبُّهٌ بالمجوس، وعلة التشبيه هذه منتفية بعد أن أصبح أكل الدجاج والديك شائعاً بين المسلمين، وكان قبل ذلك قليلاً، فقد كان المسلمون لا يستسيغون أكلَ الدجاج.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

العَقِيقة هي الذَّبيحة التي تُذْبَحُ عن المولود طلباً لسلامته، وشكراً لله تعالى على هباته ونعمه السابغة على عباده. ويجري في العقيقة ما يجري في الأضحية من الأحكام، من بلوغ السن، والسلامة من العيوب، والصدقة والإهداء، والأكل منها. ويستحب تحنيك المولود، ويفضل أن يكون المُحنِّكُ من الصالحين، كما هو مفهوم من سعي الصحابة إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمواليدهم لتحنيكهم.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

الحكمة من مشروعية العقيقة إظهار الفرحة بالمولود مما يدخل السرور على والدته وعلى جميع أفراد أسرته، وهو أمارة على شكره الله تعالى على هذه النعمة، ودليل على احترامها وصونِها، فأين هذه المعاني من الدعوات التي تدعو إلى تحديد النسل بكلِّ الطرق المضرَّة وغير المضرَّة.  (*) لمداواة المغص الناتج عن البرد أو عن التهابات المعدة، أو بسبب خلط الطعام، نضع قطرات من زيت الزيتون مع قليل من الفلفل على السرة، لأنها أيسر طريق إلى المعدة، والزيت يحوي على الأسيد الذي يرفع الحرارة، مما يعالج الآلام المعوية، سواء كان السبب البرد أو الإلتهابات أو الغازات أو إلتهاب الكولون. لذلك هذا العلاج السريع الذي هو امتلاء السرَّة بزيت الزيتون، وأن يوضع فوقه فلفل أسود، فيكون الشفاء بعد ربع ساعة بإذن الله عزَّ وجلَّ.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

إنَّ تنظيم الطعام من أهمِّ الوسائل المساعدة على الحفاظ على صحة جيدة، وخاصة وجبة الفطور التي يجب أن تكون الوجبة الأساسية، ويُفضَّل أن تحوي على بعض اللحم والدسم، ويجب تناولها في الصباح الباكر بعد صلاة الفجر أو بعد الشروق بقليل.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]

إن الإنسان يتأثر بمحيطه وبيئته وبما يأكله ويشربه؛ فمن يأكل لحم الجمل باستمرار يتكون لديه نوع من الحقد، ومن يأكل لحم الدجاج يغار على النساء، ومن يأكل لحم الخروف يصبح شديد العاطفة ويصبح متواضعاً للناس، ومن يأكل لحم الجاموس يصبح عنيداً، وكلُّ ذلك مصدره حديث النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حيث يقول: "الرضاع يغير الطباع".[154] وكذلك فإنَّ مجاورة الجبال أو السهول وطبيعة الأرض تؤثِّر على الناس الذين يعيشون فيها. ولهذا السبب مثلاً نجد أن أهل المدينة المنورة يتسمون باللطف واللين في حين إن أهل مكة المكرمة يتسمون بالشدة والعزة. وذلك لأن أهل المدينة المنورة يجاورون الحبيب المصطفى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، في حين إنَّ مكة هي مدينة الربِّ عزَّ وجلَّ وهو يتصف بالعزّة والعظمة.

فضيلة الشيخ الدكتور رمضان صبحي ديب الدمشقي [الفصل السابع من كتاب إيجاز البيان عن سيرة فضيلة الشيخ رمضان - -]