قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ﴿34﴾
أشكال النص المحفوظة
دون تشكيل
قال فاخرج منها فإنك رجيم
مع التشكيل
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
الرسم العثماني
قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
النقل الصوتي
Q<u>a</u>la fa<b>o</b>khruj minh<u>a</u> fainnaka rajeem<b>un</b>
English
He said: Then go thou forth from hence, for lo! thou art outcast.
Français
- Et [Allah] dit: «Sors de là [du Paradis], car te voilà banni!
Türkçe
Çık buradan dedi, şüphe yok ki taşlanmış, kovulmuşsun sen.
Deutsch
ER sagte: "Dann gehe aus ihr (der Dschanna) heraus, denn du bist gewiß verdammt.
روابط التفسير لهذه الآية
ابن كثير
يذكر تعالى أنه أمر إبليس أمرا كونيا لا يخالف ولا يمانع بالخروج من المنزلة التي كان فيها من الملإ الأعلى وأنه رجيم أي مرجوم وأنه قد اتبعته لعنة لا تزال متصلة به لاحقة له متواترة عليه إلى يوم القيامة.
الطبري
الميسر
السعدي
{ قَالَ } الله معاقبا له على كفره واستكباره { فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ } أي: مطرود مبعد من كل خير
إشارات تفسيرية في فهرس الموقع
ترد هذه المواد كما في قاعدة الموقع؛ توثيق النسبة يحتاج إلى مقابلة بمصادر معتمدة.
قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى يَوْمِ الدِّينِ (35)
فأقّت اللّه اللعنة إلى يوم الدين ، فإنه تعالى أخبر عنه حاكيا وأقره عليه ولم ينكره (إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ. . .) الآية وأخبر عنه بقوله : (إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ) الآية ، فالشيطان جرم النار لو فهمت .
النصوص والروايات والبيانات كما حُفظت في قاعدة الموقع، دون تعديل الرسم أو التشكيل أو نسبة الترجمات إلى النص العربي. راجع طبعة المصحف الأصلية عند المقابلة.